Με αφορμή τις εκλογές στις 25 Γενάρη 2015

διάβασε το κείμενο παρακάτω

περί εκλογικών και άλλων Δαιμόνων και Δαιμονίων

Μήπως είναι η ώρα της Αριστεράς; ~ Vote Left!

syriza.gr

kke.gr

antarsya-mars.gr

aristerisymporefsi.gr

antarsya.gr

sxedio-b.gr

Στηρίζουμε την Πρωτοβουλία Αριστερής ΜΕτωπικής Συμπόρευσης (Π.Α.ΜΕ.Σ.)

διαβάστε τα κείμενα παρακάτω για την

Πρωτοβουλία Αριστερής ΜΕτωπικής Συμπόρευσης

(Π.Α.ΜΕ.Σ.) 

http://aristerisymporefsi.gr/

4-1-2015

Πρωτοβουλία Αριστερής ΜΕτωπικής Συμπόρευσης

11-1-2016

Διάλογος για τη Μετωπική Συμπόρευση 

Αφιέρωμα: 70 χρόνια από το Μπλόκο της Κοκκινιάς 17-8-1944~17-8-2014

Επέσατε θύματα αδέρφια εσείς σε άνιση πάλη κι αγώνα

Ζωή, λευτεριά και τιμή του λαού γυρεύοντας βρήκατε μνήμα

Συχνά σε υγρές σκοτεινές φυλακές πικρές επεράσατε μέρες

Και μ' ένα του δήμιου νεύμα ευθύς σας φέραν μπροστά στη κρεμάλα

Γλεντούν οι τυράννοι και μες το πιοτό τη λήθη γυρεύουν να βρούνε

Μα οι μέρες τους τώρα μετρήθηκαν πια και τέλος φριχτό τους προσμένει

Θεριεύει ο γίγαντας τώρα λαός και σπάει δεσμά κι αλυσίδες

Αιώνια η μνήμη σε σας αδερφοί στον τίμιο που πέσατε αγώνα

σχόλιο για την εκδήλωση:

Ηχηρή η απουσία της νεολαίας οργανωμένης ή ανοργάνωτης από την εκδήλωση και εντελώς απεριφρούρητη η εκδήλωση. Απόντες και αγωνιστές από άλλες οργανώσεις ή κόμματα της αριστεράς ή του αναρχικού χώρου. Γύρω στα 150 άτομα ήταν στην εκδήλωση μνήμης. Κυρίως πάνω από τα 60 έτη ο κύριος όγκος ηλικίας των παρευρισκομένων μέλη της τοπικής ΠΕΑΕΑ-ΔΣΕ Κοκκινιάς και του ΚΚΕ.

τελευταία ενημέρωση ανάρτησης

18-8-2014

Γιώργος Ρούσης: κεντρικό µέτωπο δίχως άλλες υπεκφυγές

Γιώργος Ρούσης
κεντρικό µέτωπο δίχως άλλες υπεκφυγές
http://prin.gr/?p=2281

Οι δυνάµεις που συµφωνούν στη συγκρότηση ενός κεντρικού πολιτικού µετώπου καλούνται να απαντήσουν, δίχως άλλες αναβολές, υπεκφυγές και την προβολή προσχηµατικών διαφορών, αν συµφωνούν ή όχι στη συγκρότηση αυτού του κεντρικού µετώπου στη βάση όχι µιας συµφωνίας σε θεωρητικές αναλύσεις

αλλά ενός συγκεκριµένου προγραµµατικού πλαισίου.

Εδώ και έναν περίπου µήνα µε πρωτοβουλία της ΑΝΤΑΡΣΥΑ συναντήθηκαν εκπρόσωποι οργανώσεων της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς και ανένταχτοι αριστεροί, για να συζητήσουν το ζήτηµα της µετωπικής τους συµπόρευσης στη βάση ενός µεταβατικού προγράµµατος. Στη συνάντηση αυτή αποφασίστηκε να βγει στις επόµενες τρεις µέρες µια κοινή ανακοίνωση στην οποία θα αναφέρονταν οι οργανώσεις που συµφωνούσαν µε µια κεντρική πολιτική συµπόρευση, οι οργανώσεις οι οποίες παρά τη διαφωνία τους µε µια τέτοια κεντρική συµπόρευση, ήταν σύµφωνες να προχωρήσουν σε επί µέρους θεµατικές συνεργασίες και δράσεις, και τέλος να υπάρξει µια κοινή επιτροπή για το συντονισµό της δράσης και του παραπέρα διαλόγου.

Μέχρι που γράφτηκε τούτο το κείµενο τίποτε από τα παραπάνω δεν είχε ακόµη υλοποιηθεί. Αντ’ αυτού αµέσως µετά τη συνάντηση δηµοσιεύτηκε στο Πριν µια µονοµερής και όχι κοινή περί αυτής εκτίµηση ενώ εδώ και τρεις µέρες προωθήθηκε από την ΑΝΤΑΡΣΥΑ στους συµµετέχοντες ένα «προσχέδιο κοινής δήλωσης».

Αυτό, αντί της συµφωνηµένης ανακοίνωσης, περιέχει µια ανάλυση για την υπάρχουσα κατάσταση, για το φασιστικό φαινόµενο, χαρακτηρίζει επακριβώς πολιτικά τις δυνάµεις που καλούνται να το προσυπογράψουν, αναφέρεται στο δρόµο των επαναστατικών αλλαγών και στο σοσιαλισµό του 21ου αιώνα… Με άλλα λόγια ανοίγει ζητήµατα πολιτικά και θεωρητικά, η συµφωνία µε τα οποία αυθαιρέτως και εξωπραγµατικά ανάγεται σε προϋπόθεση της όποιας κεντρικής µετωπικής συµπόρευσης. Ταυτόχρονα κάνει λόγο για επιµέρους κοινές πρωτοβουλίες, δεν λέει όµως λέξη για συµφωνία περί άµεσης κεντρικής πολιτικής συµπόρευσης η οποία και αποφασίστηκε στην 2η Συνδιάσκεψη της ίδιας της  ΑΝΤΑΡΣΥΑ και µε την οποία φάνηκε να συµφωνεί το Σχέδιο Β’, και άλλες δυνάµεις.

Και επειδή η ιστορία αυτή κρατάει χρόνια τώρα, καλό είναι να επισηµανθεί ότι υπάρχει ένας κόσµος που αρχίζει να κουράζεται, να απογοητεύεται και να εξοργίζεται. Αυτός ο κόσµος εκτιµά ότι:

Η ηµεροµηνία λήξης των ήξεις αφίξεις και των ναι µεν αλλά, σήµανε.

Η µακρόχρονη προσπάθεια συγκρότησης ενός αντισυστηµικού µετώπου επιβάλλεται πια να πάψει να επιχειρείται µε το ρυθµό του βασανιστηρίου της σταγόνας.

Το λαϊκό κίνηµα και οι χιλιάδες αγωνιστές που δεν καλύπτονται ούτε από τον δίχως αρχές κυβερνητισµό του ΣΥΡΙΖΑ και την πλήρη εναρµόνιση της λεγόµενης αριστερής του τάσης µε τη θρησκεία του ευρώ, ούτε από τον σεχταρισµό και την παραποµπή των πάντων στου Αγίου σοσιαλισµού του ΚΚΕ, δεν µπορούν πια να βαδίζουν στους ρυθµούς ορισµένων επιτελείων της εξωκοινοβουλευτκής αριστεράς.

Οι δυνάµεις που συµφωνούν στη συγκρότηση ενός κεντρικού πολιτικού µετώπου καλούνται να απαντήσουν, δίχως άλλες αναβολές, υπεκφυγές και την προβολή προσχηµατικών διαφορών, αν συµφωνούν ή όχι στη συγκρότηση αυτού του κεντρικού µετώπου στη βάση όχι µιας συµφωνίας σε θεωρητικές αναλύσεις αλλά ενός συγκεκριµένου προγραµµατικού πλαισίου.

Αυτό το πλαίσιο, το οποίο και παρατίθεται παρακάτω, δεν είναι κάτι καινούργιο. Εδώ και πάνω από τρία χρόνια αποτελεί, µε µικροδιαφοροπoιήσεις, τον κοινό τόπο µιας σειράς δυνάµεων οι οποίες και το προτείνουν παράλληλα η µια µε την άλλη ως βάση της µετωπικής τους σύµπλευσης δίχως όµως να την υλοποιούν.

Μια αρνητική απάντηση ή µια ακόµη αναβολή θα είναι σε βάρος του λαϊκού κινήµατος, υπέρ των συστηµικών δυνάµεων, θα λειτουργήσει επίσης υπέρ της Χρυσής Αυγής, στο βαθµό που αυτή θα έχει τη δυνατότητα να συνεχίζει να παρουσιάζεται ως η µόνη αντισυστηµική δύναµη· θα κάνει τα επιτελεία ΣΥΡΙΖΑ και ΚΚΕ να τρίβουν τα χέρια τους και παράλληλα θα απογοητεύει και θα στέλνει σπίτι τους χιλιάδες ριζοσπάστες αριστερούς.

Αντίθετα, η άµεση συγκρότηση του µετώπου θα λειτουργήσει ευεργετικά για το λαϊκό κίνηµα, θα γεννήσει ελπίδες, θα δηµιουργήσει µια νέα δυναµική, θα προσδώσει ένα σαφή ευρύτερο πολιτικό προσανατολισµό και ένα µαζικό χαρακτήρα σε επιµέρους θεµατικές συσπειρώσεις, θα αποτελέσει αξιόπιστο και όχι οπορτουνιστικό υπόβαθρο για µια εκλογική συνεργασία.

Όσες λοιπόν οργανώσεις συµφωνούν µε αυτό το πλαίσιο, µαζί µε τους χιλιάδες ανένταχτους, που χρόνια τώρα το προσδοκούν και το επιδιώκουν, ας σπεύσουν να το δηλώσουν για να ανακοινωθεί πανηγυρικά άµεσα. Όσες διαφωνούν ας βρουν το θάρρος να το δηλώσουν ξεκάθαρα και ας περιοριστούν στις επιµέρους συνεργασίες.

Σε κάθε περίπτωση αν και αυτές αποφασίσουν κάποτε να συµπορευθούν, θα είναι καλοδεχούµενες· όµως το τρένο του µετώπου δεν θα τις περιµένει εσαεί για να ξεκινήσει την πορεία του.

Όπως πρότεινα και στη συνάντηση. προτείνω και πάλι προς άµεση υλοποίηση το παρακάτω πλαίσιο κεντρικής πολιτικής συµπόρευσης, το οποίο νοµίζω ότι ανταποκρίνεται στην απόφαση της 2ης Συνδιάσκεψης του ΑΝΤΑΡΣΥΑ και µε το οποίο και γραπτώς δήλωσε ότι συµφωνεί και το Σχέδιο Β:

Οι οργανώσεις που υπογράφουν και ανένταχτοι αγωνιστές αποφάσισαν να προχωρήσουν σε µια κεντρική πολιτική µετωπική συµπόρευση µε στόχο τη συµβολή στην άµεση απαλλαγή του λαού µας από τη βαρβαρότητα που του έχουν επιβάλει η Τρόικα και η κυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ (µέχρι πρότινος –και ΔΗΜΑΡ) µε σοσιαλιστική προοπτική.

Το Μέτωπο αυτό συγκροτείται στη βάση του ακόλουθου µεταβατικού προγράµµατος 10 σηµείων:

Πρώτο, ανατροπή της κυβέρνησης και της πολιτικής της και κάθε κυβέρνησης µε αντιλαϊκή πολιτική.

Δεύτερο, µονοµερή κατάργηση των µνηµονίων και των δανειακών συµβάσεων.

Τρίτο, άρνηση πληρωµής – διαγραφή του χρέους.

Τέταρτο, έξοδος από το ευρώ κι ελεγχόµενη διολίσθηση του εθνικού νοµίσµατος.

Πέµπτο, ρήξη µε την ΕΕ, σε συνεργασία µε όλες τις προοδευτικές δυνάµεις της, έως και έξοδος από αυτήν στο βαθµό που η παραµονή σε αυτήν στέκεται εµπόδιο στην υλοποίηση αυτού του προγράµµατος.

Έκτο, άµεσα µέτρα βελτίωσης της θέσης όλων των λαϊκών στρωµάτων που επλήγησαν από τα µνηµονιακά µέτρα.

Έβδοµο, εθνικοποίηση και εργατικός και κοινωνικός έλεγχος του τραπεζικού συστήµατος.

Όγδοο, εθνικοποίηση και εργατικός και κοινωνικός έλεγχος των επιχειρήσεων στρατηγικής σηµασίας χωρίς αποζηµίωση.

Ένατο, σχεδιασµένη παραγωγική αναδιάρθρωση της οικονοµίας .

Δέκατο, διεύρυνση και ουσιαστικοποίηση της δηµοκρατίας, λαϊκής κυριαρχίας και των λαϊκών ελευθεριών. Αυστηρά µέτρα κατά όλων όσων τις επιβουλεύονται.

Το παραπάνω πλαίσιο µπορεί να αποτελέσει το πρόκριµα και µιας εκλογικής συνεργασίας. Για το συντονισµό της κοινής δράσης και του διαλόγου, για την παραπέρα συγκεκριµενοποίηση του παραπάνω πλαισίου συγκροτείται επιτροπή από εκπροσώπους όλων των οργανώσεων που συµµετέχουν.

Πέραν τούτου µε όσες δυνάµεις συµφωνούν µπορούµε να προχωρήσουµε από κοινού σε επιµέρους συνεργασίες κατά του φασισµού-ρατσισµού, του ευρώ και της ΕΕ, υπέρ της υπεράσπισης και διεύρυνσης των ελευθεριών και δικαιωµάτων, υπέρ των απεργιών και αγώνων κ.λπ…

Ενιαίο Μέτωπο Αγώνα και Πάλης Τώρα! ~ United Fight Front Now!

Φωτογραφίες από τη 2η συνδιάσκεψη της ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. 1 και 2 Ιούνη 2013

Από τις ποιο συγκινητικές -από όσο ήμουν και γνωρίζω- στιγμές της συνδιάσκεψης την πρώτη μέρα είναι τη στιγμή που μπαίνουν μέσα εργάτες γης από τη Μανωλάδα Ηλείας και σύσσωμοι οι παρευρισκόμενοι καταχειροκροτούμε τα ταξικά αδέλφια μας.

Συνθήματα όπως: "Ποτέ Ξανά Φασισμός" και "Εργάτες Ενωμένοι Ποτέ Νικημένοι" κυριαρχούν στην αίθουσα.

Επίσης πριν φύγω πρόλαβα να δω και μια άλλη συγκινητική στιγμή, όταν κατά το τέλος της ομιλίας του Γιώργου Ρούση και πάλι σύσσωμοι οι παρευρισκόμενοι καταχειροκροτούμε σαν μια γροθιά τον σύντροφο μας.

Ο λόγος του επίκαιρος, καίριος και λιτός, έδωσε το βασικό στίγμα -κατά την άποψη μου- πορείας που πρέπει να παλέψει ως πρωταρχικό στόχο από εδώ και στο εξής η ΑΝΤΑΡΣΥΑ: Μέτωπο εδώ και τώρα δηλαδή.

Διάλογος για τις θέσεις της 2ης Συνδιάσκεψης της ΑΝΤΑΡΣΥΑ 1/2 Ιούνη 2013

Διαβάστε το κείμενο στον παρακάτω σύνδεσμο:
Διάλογος για τις θέσεις της 2ης Συνδιάσκεψης της ΑΝΤΑΡΣΥΑ 1/2 Ιούνη 2013

Γιώργος Πετρόπουλος: και τώρα τι;

από τον προσυνεδριακό διάλογο του ΚΚΕ
Και τώρα τι; του Γιώργου Πετρόπουλου (23,24-3-2013)


Θα συμφωνήσουμε, φαντάζομαι, πως ο πολιτικαντισμός μέσα στο κόμμα, ο κάθε είδους συνδικαλισμός, η προσπάθεια να ξεγελάσουμε ο ένας τον άλλον είναι ξένες πρακτικές για όλους μας. Είναι ο προθάλαμος αλλά και η πεμπτουσία της πολιτικής πρακτικής του φραξιονισμού. Οι κομμουνιστές στις αναμεταξύ τους σχέσεις και στη σχέση τους με τον εργαζόμενο λαό χρησιμοποιούν πάντοτε τη γλώσσα της αλήθειας.

Θα συμφωνήσουμε, ελπίζω, πως ο φραξιονισμός - που καμία σχέση δεν έχει με τις διαφορετικές απόψεις -, το κόμμα μέσα στο κόμμα, όποτε και όπου εμφανίστηκε μόνο ζημιά προκάλεσε στο ΚΚΕ. Κι αν συμφωνήσουμε σ' αυτό, όσοι από μας γνωρίζουμε λίγο ιστορία ή έχουμε τη διάθεση να το ψάξουμε, δε θα δυσκολευτούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα πως ένας τέτοιος φραξιονισμός ήτανε πάντοτε προνόμιο της ηγεσίας. Μέσα στις τάξεις της κυοφορούνταν, εκεί έβρισκε το πρόσφορο έδαφος και την κάλυψη για να αναπτυχθεί, γιατί πριν απ' όλα διέθετε την προστασία της κομματικής εξουσίας που γι' άλλο λόγο δόθηκε κι αλλιώς χρησιμοποιήθηκε.

Βρισκόμαστε στο πιο κρίσιμο σημείο της ιστορίας του Κόμματος. Την επομένη του 19ου Συνεδρίου τίποτα δεν θα είναι ίδιο με το σήμερα από άποψη περιεχομένου όσο κι αν οι τίτλοι, τα σύμβολα, με δυο λόγια το εξωτερικό περίβλημα θα είναι στη θέση του. Οφείλουμε επομένως να πούμε αλήθειες. Κι ο καθένας ας πράξει ό,τι του λέει η συνείδησή του.

Σε πολλά κείμενα που δημοσιεύτηκαν στον προσυνεδριακό διάλογο, η καθοδήγηση του Κόμματος ελέγχεται γιατί με τις θέσεις για το 19ο Συνέδριο εγκαταλείπει το πρόγραμμα του 15ου και συγκεκριμένα την πολιτική του Αντιιμπεριαλιστικού - Αντιμονοπωλιακού - Δημοκρατικού Μετώπου. Η αλήθεια είναι ότι αυτή την πολιτική δεν την εφάρμοσε ποτέ. Δεν επιχείρησε να την εφαρμόσει ποτέ. Την άφησε στα χαρτιά και την εγκατέλειψε στην πράξη την επομένη του 15ου Συνεδρίου, αξιοποιώντας ασάφειες και κενά εκείνου του προγράμματος τα οποία γέμισε με τις δικές της απόψεις που κανένα συνέδριο δεν είχε εγκρίνει. Γι' αυτό και σήμερα δεν νιώθει καμία ανάγκη να απολογηθεί ή να εξηγήσει πού σκόνταψε εκείνο το πρόγραμμα και υποχρεώνει στην αλλαγή του. Τι μπορεί να πει κανείς για κάτι που δεν πίστεψε και πολύ περισσότερο για κάτι που δεν επιχείρησε να εφαρμόσει; Ο γράφων είναι σε θέση να το αποδείξει αυτό με ντοκουμέντα αλλά δεν αρκεί ο χώρος των 1.000 λέξεων ούτε για τους τίτλους. Θυμίζω μόνο ότι στον προσυνεδριακό διάλογο του 15ου αυτό τον κίνδυνο τον είχα επισημάνει («Ριζοσπάστης» 7-5-1996).

Η καθοδήγηση του Κόμματος ελέγχεται σήμερα για τον ακραίο συγκεντρωτισμό που εισάγει με το σχέδιο του νέου καταστατικού. Η αλήθεια είναι πως - ως καθοδήγηση - ποτέ δεν επιδίωξε να λειτουργήσει το Κόμμα διαφορετικά. Σήμερα νομιμοποιεί ό,τι προηγουμένως εφάρμοσε στην πράξη. Ο γράφων είναι σε θέση να το αποδείξει αυτό σημείο προς σημείο αλλά κάτι τέτοιο είναι αδύνατο στις 1.000 λέξεις που δίνει η Επιτροπή Προσυνεδριακού Διαλόγου. Θυμίζω μόνο ότι στον προσυνεδριακό διάλογο του 16ου Συνεδρίου είχα μιλήσει για υπερσυγκεντρωτισμό και για φραξιονισμό από τα πάνω («Ριζοσπάστης» 18-11-2000).

Η καθοδήγηση του Κόμματος ελέγχεται επίσης για την εξαφάνιση της τακτικής και την ταύτισή της με τη στρατηγική, για την απομόνωση του Κόμματος από τις μάζες, για την εγκατάλειψη της πολιτικής των συμμαχιών και για την αντικατάστασή της με μια ψευδεπίγραφη πολιτική συμμαχιών όπου εμείς συμμαχούμε με τον εαυτό μας. Η αλήθεια είναι πως η καθοδήγηση του Κόμματος δεν είχε ποτέ διαφορετικό προσανατολισμό. Αλλοτε με βήματα κι άλλοτε με άλματα οδηγούσε το Κκόμμα με σαφήνεια προς αυτή την κατεύθυνση. Και για να τα πράξει όλα αυτά, φρόντισε μέσα στο Κόμμα να ακούγεται μόνο η δική της φωνή, να παραγκωνίζονται από τα όργανα όσοι είχαν διαφορετική άποψη, να βρίσκονται σε θέσεις ευθύνης σύντροφοι έτοιμοι να υποστηρίξουν κάθε γραμμή και νέοι σύντροφοι που ήρθαν στο Κόμμα μετά το 1991 οι οποίοι (όσοι τουλάχιστον αναδείχτηκαν) δεν έχουν ιδέα τι είναι και από πού έρχεται το ΚΚΕ. Ο γράφων μπορεί να το αποδείξει αυτό με ονόματα και με παραδείγματα.

Αν η καθοδήγηση σήμερα στεκόταν μπροστά στο Κόμμα με τη γλώσσα της αλήθειας θα έπρεπε να έχει έναν πολύ μικρό πρόλογο στα προσυνεδριακά κείμενα που να έλεγε: «Το μαρξιστικό - λενινιστικό κόμμα νέου τύπου έχει τελειώσει. Τα τριτοδιεθνιστικά κόμματα έφαγαν τα ψωμιά τους. Σήμερα υπάρχει ανάγκη για ένα άλλου τύπου επαναστατικό κόμμα κι αυτό το κόμμα εισηγούμαστε στο συνέδριο». Αν η καθοδήγηση (ένα μικρό τμήμα της που δίνει κατεύθυνση στο Κόμμα) έλεγε τη γλώσσα της αλήθειας θα παραδεχόταν πως αυτές τις απόψεις, της αμφισβήτησης δηλαδή του μαρξιστικού - λενινιστικού κόμματος, τις είχε από την εποχή του 13ου Συνεδρίου αλλά τότε δεν τόλμησε να τις εκφράσει γιατί θα είχε καταλήξει στα αζήτητα. Αλλωστε, το Κόμμα τότε δεν το κερδίσαμε με τις σημερινές απόψεις της καθοδήγησης. Το κερδίσαμε εμμένοντας στη μαρξιστική - λενινιστική θεωρία του, στην ιστορία και στις παραδόσεις του που σήμερα πετιούνται στον κάλαθο των αχρήστων ως οπορτουνισμός.

Το 19ο Συνέδριο θα είναι συνέδριο επανίδρυσης του ΚΚΕ εφόσον τα προσυνεδριακά κείμενα εγκριθούν. Για την ακρίβεια, θα είναι συνέδριο ίδρυσης ενός άλλου κόμματος με το όνομα, τα σύμβολα, τις σημαίες και όλα τα τυπικά γνωρίσματα του ΚΚΕ. Από τα ουσιαστικά του γνωρίσματα όμως δεν έχει μείνει τίποτα. Και να υπάρχουν κάποια υπολείμματα αυτά παραμένουν για να εγκαταλειφθούν, στη συνέχεια, στην πράξη.

Ολα τα προαναφερόμενα θέτουν το καίριο ερώτημα: Και τώρα τι;

Το ερώτημα αυτό μπορεί να το απαντήσει ο καθένας με τη δική του συνείδηση, με τις δικές του αρχές, με τη δική του στάση ζωής. Συμβουλές δεν διαθέτω για κανέναν. Οποιος όμως νομίζει ότι το Κόμμα θα επανέλθει στο σωστό δρόμο αφού εφαρμόσει την πολιτική των προσυνεδριακών κειμένων - κι εφόσον αυτή εγκριθεί από το συνέδριο - γιατί έτσι θα φανούν τα αδιέξοδα, προφανώς δεν έχει καταλάβει πού βρισκόμαστε. Περιθώρια πειραματισμών δεν υπάρχουν. Αλλωστε αυτή η πολιτική εφαρμόζεται εδώ και χρόνια κι έχει δείξει τα αδιέξοδά της. Το Κόμμα φθίνει, ζωντανές δυνάμεις καταστρέφονται και τα πλήγματα που δέχεται, αν ήδη δεν είναι, σε λίγο θα πάψουν να είναι αναστρέψιμα. Η καθοδήγηση θα μπορούσε να δώσει τις αποδείξεις της καταστροφής αν δημοσιοποιούσε τι κόμμα παρέλαβε στη διάσπαση του '91 και τι κόμμα υπάρχει σήμερα. Σε κάθε πάντως περίπτωση η ρήση του Ν. Ζαχαριάδη παραμένει επίκαιρη όσο ποτέ: «Ο Κουκουές μέσα από τη στάχτη του ξαναγεννιέται»!

Γιώργος Πετρόπουλος
ΚΟΒ «Ριζοσπάστη»

πηγή κειμένου: ριζοσπάστης

πηγή φωτό: νευροσπάστης

Νίκος Μπογιόπουλος: λάθος πορεία

από τον προσυνεδριακό διάλογο του ΚΚΕ
Λάθος πορεία του Νίκου Μπογιόπουλου (31-3-2013)

1) Αντιγράφω (Ντοκουμέντα 16ου Συνεδρίου, σελ. 71, σ. Παπαρήγα):
«Στο 15ο Συνέδριο ξεκαθαρίσαμε το εξής πράγμα: Οτι η συγκέντρωση δυνάμεων, η πολιτική συμμαχιών του Κόμματος χτίζεται πάνω στην αντίθεση μονοπώλια - ιμπεριαλισμός. (...). Τι είναι ο ιμπεριαλισμός; Το ανώτατο στάδιο του καπιταλισμού. Ομως, δεν μπορούμε να χτίσουμε συμμαχία στην αντίθεση καπιταλισμός - σοσιαλισμός, γιατί σημαίνει συμμαχία για τη σοσιαλιστική επανάσταση και συμμαχία για τη δικτατορία του προλεταριάτου. Αυτό δεν μπορούμε να το βάλουμε. Και δεν μπορούμε να το βάλουμε, γιατί είναι και λυμένο θεωρητικά, αλλά και η πείρα αυτό δείχνει». Κανένα νέο δεδομένο δεν επιτρέπει αναθεώρηση όσων θεωρητικά και εμπειρικά, κατά το 16ο Συνέδριο, είναι λυμένα. Εντούτοις στις Θέσεις γίνεται ακριβώς αυτό το λάθος: Προτείνεται οικοδόμηση πολιτικής συμμαχιών στην αντίθεση καπιταλισμός - σοσιαλισμός. Αλλά πάνω σε αυτή την αντίθεση, όπως σωστά διαπιστώναμε στο 16ο Συνέδριο, δεν χτίζεται η - στρατηγικής σημασίας για την Επανάσταση - πολιτική συμμαχιών.

2) Με αυτήν την (μη) πολιτική συμμαχιών «πλησιάζουμε» το σοσιαλισμό μόνο ως αντικατοπτρισμό. Η Λαϊκή Συμμαχία, που δεν είναι πολιτική, δεν συμμετέχει σε εκλογικές μάχες, που απορρίπτει όσους διαφοροποιούνται από το ΚΚΕ (Θέση 67), που «έχει μια ορισμένη μορφή διαμόρφωσης με τη δράση σε κοινό πλαίσιο των ΠΑΜΕ, ΠΑΣΕΒΕ, ΠΑΣΥ, ΜΑΣ», είναι «συμμαχία» μόνο με τον εαυτό μας.

3) Η πολιτική γραμμή των Θέσεων ουσιαστικά εφαρμόζεται εδώ και χρόνια. Εχουμε ήδη δείγματα ότι δεν περπατάει: οργανωτική στασιμότητα, πτώση κυκλοφορίας «Ρ», επίπεδο ταξικού κινήματος, οδυνηρό εκλογικό αποτέλεσμα. Ας σταθούμε στις εκλογές. Η σ. Παπαρήγα («Ρ», 22/3/2012) έλεγε: «Αντικειμενικά λοιπόν στην εκλογική μάχη το κριτήριο ψήφου προς το ΚΚΕ μπορεί και πρέπει να είναι πάνω στη συνολική του στρατηγική». Δεν συνιστά απολυτότητα να λέμε ότι «επιβεβαιώθηκε» (Θέση 48) μια στρατηγική που την αναδείξαμε ως κριτήριο ψήφου, αλλά αντί να συγκεντρώσει δυνάμεις τις μείωσε στο μισό; Βέβαια, όποτε έρχεται η κουβέντα στο εκλογικό αποτέλεσμα επαναλαμβάνουμε τα περί «κοινοβουλευτικών αυταπατών». Οχι. Αυταπάτες δημιουργούνται όταν αρνούμαστε να ερμηνεύσουμε απροκατάληπτα την ζωντανή εμπειρία από κάθε πολιτική μάχη. Τέτοια μάχη είναι και οι εκλογές. Δεν σπέρνει «κοινοβουλευτικές αυταπάτες» ο Λένιν όταν ισχυρίζεται («Γράμματα στον Γκόργκι») ότι «απ' τα αποτελέσματα των εκλογών εξαρτάται κατά πολύ και η ανάπτυξη του κόμματος».

4) Επί κρίσης, θέτοντας ως προαπαιτούμενο κάθε λαϊκής συσπείρωσης τη συμφωνία με τη θέση μας για λαϊκή εξουσία, αφήσαμε αναξιοποίητους σειρά πολιτικούς «κρίκους». Π.χ. Το «δεν πληρώνω». Εμείς είπαμε: Δεν πληρώνω, αλλά πρώτα λαϊκή εξουσία. Χρέος. Εμείς είπαμε: Οχι στο χρέος, αλλά στη λαϊκή εξουσία. Ευρώ - ΕΕ. Εμείς είπαμε: Δεν αρκεί το όχι στην ΕΕ, χωρίς το «ναι» στη λαϊκή εξουσία. Μνημόνιο. Εμείς είπαμε: Δεν φταίει το μνημόνιο, αλλά ο καπιταλισμός, η κρίση και ότι δεν έχουμε λαϊκή εξουσία. Σωστά. Ομως υπηρετείται ο στόχος της λαϊκής εξουσίας, όταν, στη μαζική πάλη για την ανακούφιση του λαού από τα βάσανά του, τίθεται σαν (διαχωριστική) προϋπόθεση; Πανομοιότυπα απουσιάσαμε από το καθήκον να παρέμβουμε στο αυθόρμητο που εκδηλώθηκε. Δεν δηλώσαμε «παρών» για τον προσανατολισμό και τη συνειδητοποίησή του. Αφήσαμε άλλους να το κατευθύνουν, να το αξιοποιούν. Από τις πλατείες που τις καταγγείλαμε από την Ισπανία κιόλας, πριν ακόμα εμφανιστούν στην Ελλάδα, μέχρι τις πατάτες. Από τις διαδηλώσεις για το μνημόνιο μέχρι τα διόδια - όταν έρχονταν άλλοι εμείς φεύγαμε.

5) Η εξάρτηση για την αστική τάξη μιας εξαρτημένης χώρας είναι το πλαίσιο προσαρμογής της στο διεθνή καπιταλισμό. Πολιτικά, η εξάρτηση για την αστική τάξη σημαίνει τη διεθνή της εγγύηση - στήριξη για την παραμονή της στην εξουσία. Η ταξική ανάδειξη του εξαρτημένου χαρακτήρα του ελληνικού καπιταλισμού δεν σημαίνει συσκότιση των ευθυνών της αστικής τάξης για τα δεινά του λαού ή απαλλαγή από αυτές, ή πολύ περισσότερο «παράθυρο» συνεργασίας με τμήματά της. Είναι πολιτική της καταδίκη. Η εξάρτηση συνιστά καταισχύνη του συνόλου της αστικής τάξης και χειροπιαστή απόδειξη ότι το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα και για το λόγο αυτό, για να εξυπηρετήσει τα δικά του συμφέροντα, υποδουλώνει το λαό, σε συμμαχία με το ξένο κεφάλαιο. Αυτή η ανάλυση του Λένιν στον «Ιμπεριαλισμό», στο «Η Βαριά Βιομηχανία στην Ελλάδα» του Μπάτση, στο «Το ξένο κεφάλαιο στην Ελλάδα» του Μπελογιάννη, ισχύει ακέραια και σε συνδυασμό με τα σημερινά οικονομικά και πολιτικά δεδομένα, η πραγματικότητα βοά: Η εξάρτηση της Ελλάδας βαθαίνει. Πραγματικότητα που για να έχουμε αποτελεσματική πολιτική γενικά (και ειδικά όσον αφορά τη διασύνδεση του ταξικού με το πατριωτικό) δεν γίνεται να αγνοούμε, να θολώνουμε με σχήματα περί «αλληλεξάρτησης», να μισοδεχόμαστε (ή μισοαρνιόμαστε) με φράσεις όπως «ισχυρές εξαρτήσεις», εισάγοντας έτσι στην επιστήμη του μαρξισμού το «ολίγον έγκυος».

6) «Ριζοσπάστης»: Δημοσιεύματα όπως το διήγημα για το δολοφόνο του 15χρονου, τα «πέρασε για λίγο από τον ΔΣΕ» για τον Μίσσιο, ανιστόρητες αναφορές ότι «το ΚΚΕ καμία σχέση δεν έχει με την αριστερά», κείμενα όπου αντί επιχειρημάτων βρίθουν ασυνταξιών και αφορισμών, πρωτοσέλιδα όπου απουσιάζει ή υποβαθμίζεται το σημαντικό της επικαιρότητας (π.χ. θάνατος Τσάβες), δεν συνηγορούν στην εκτίμηση περί «βελτίωσής του».

ΠΡΟΤΑΣΗ: Επαναφορά - επικαιροποίηση του Προγράμματος του 15ου Συνεδρίου, συγκρότηση Αντιιμπεριαλιστικού - Αντιμονοπωλιακού - Δημοκρατικού Μετώπου, με κατεύθυνση την ανατροπή του καπιταλισμού. Ενα Πρόγραμμα πιο αναγκαίο κι από την πρώτη φορά που το εμπνευστήκαμε επειδή ακριβώς τα προβλήματα που επιφέρουν ο ιμπεριαλισμός, τα μονοπώλια, οι αντιδημοκρατικές εκτροπές, η αναβίωση του φασισμού, η καπιταλιστική κρίση, έχουν οξυνθεί στο έπακρο. Το ΑΑΔΜ μπορεί να οικοδομήσει αντικαπιταλιστική συμμαχία, διότι:

Πρώτον, συνδέει τώρα, σήμερα, την πάλη για το καθημερινό πρόβλημα με το σοσιαλιστικό μετασχηματισμό.
Δεύτερον, είναι πειστικό και το κατορθώνει γιατί λαμβάνει υπόψη, ειδικά στις παρούσες συνθήκες εξαθλίωσης του λαού, ότι πρώτα «Οι άνθρωποι πρέπει να είναι σε θέση να ζουν για να μπορούν να κάνουν ιστορία» (Μαρξ - Ενγκελς, «Γερμανική ιδεολογία»).
Τρίτον, δεν παραιτείται από κανένα όπλο και από κανένα ενδεχόμενο - έστω και το πιο αμυδρό - στον επαναστατικό αγώνα, μη εξαιρουμένου του ενδεχομένου κυβέρνησης του ΑΑΔΜ, η οποία θα συνιστούσε διαστρέβλωση αν συσχετιζόταν με «στάδια», με «ενδιάμεσες εξουσίες» ή με την «αριστερή» κυβέρνηση αστικής διαχείρισης που ευαγγελίζεται ο ΣΥΡΙΖΑ.
Τέταρτον, μιας και εμείς δεν είμαστε Μπλανκιστές ώστε να αδιαφορούμε για τη λαϊκή πλειοψηφία, συνιστά επιτομή του αντικαπιταλιστικού αγώνα γιατί οικοδομεί λαϊκή πλειοψηφία, που δικό της έργο με επικεφαλής την εργατική τάξη είναι η Επανάσταση, καθώς προωθεί τις αναγκαίες συμμαχίες που δεν αποτελούν τίποτα λιγότερο από τον ίδιο τον πυρήνα του πολιτικού σχεδίου ανατροπής του καπιταλισμού.

Νίκος Μπογιόπουλος
μέλος ΚΟΒ «Ριζοσπάστη»

πηγή κειμένου: ριζοσπάστης

πηγή φωτό: νευροσπάστης

Διαβάστε επίσης και άλλες φωνές που φωνάζουν πολύ δυνατά:
"Για την προσέγγιση στη Σοσιαλιστική Επανάσταση", του Αντώνη Σκυλλάκου (1-3-2013)
http://www.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=7319879

"Ούτε πραγματικότητα, ούτε όραμα...", της Ελένης Μαυρούλη (23,24-3-2013)
http://www.rizospastis.gr/story.do?id=7353550

"Και τώρα τι;", του Γιώργου Πετρόπουλου (23,24-3-2013)
http://www.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=7353429

Βάρκιζα Τέλος!

Ένα μικρό αλλά πολύ καλό και περιεκτικό αφιέρωμα είχε το "Βαθύ Κόκκινο" στην ιστορική ήττα της τελευταίας ευκαιρίας για πραγματική επανάσταση και λαϊκή κυριαρχία που είχε αυτός ο τόπος από το 1821 έως και σήμερα.

Ως την επόμενη ας διδαχθούμε από τα λάθη των συμβιβασμένων ηγεσιών και ας κάνουμε πράξη το "Βάρκιζα Τέλος". Από τα πιο πετυχημένα συνθήματα που γράφτηκαν μετά το Δεκέμβρη του 2008 στους τοίχους  της Αθήνας.

12 Φλεβάρη 1945: Υπογράφεται η Συμφωνία της Βάρκιζας (Βίντεο)

Συμφωνία της Βάρκιζας - Μέρος Β΄ (Βίντεο)

Συμφωνία της Βάρκιζας – Μέρος Γ΄ (τελευταίο)

πηγή φωτογραφίας
http://spyrostsakirisphoto.blogspot.gr/2012/02/blog-post_5015.html